КОДИРУЮЩАЯ МАТЕРИЯ
Коды, языки и кодирующая материя:
история понятий и определения
В работе “Материя и отношения. Диалектика материального и идеального”
мной были сформулированы в рамках “Философии реального мира”, развивающей и
исправляющей некоторые положения философии диалектического материализма,
совершенно новые идеи, рассматривающие идеальное не как традиционную оппозицию
материи (и, тем более, не как нечто нематериальное, постоянно противопоставляемое
философами-идеалистами и теологами материальному миру), а, наоборот, как
неотъемлемое свойство материи, как ее атрибут, представляющий собой отношения
материи к себе самой и закономерно порождаемому ею материальному миру, его
материальным объектам и явлениям. Развитие этой идеи позволило представить сознание
и мышление человека как отражение материи объекта в материи субъекта посредством
множества динамически связанных материальных кодов – кодирующей материи
(впервые это понятие было введено мной в 2020 г. в работе “О сущности разума
человека и познании им реального мира”).
Предлагаемый ниже материал “Кодирующая материя” продолжает тему
“Диалектика материального и идеального”. Его следует рассматривать как введение в
проблему поиска кодирующей материи уже не просто в живом организме, а в нейронной
сети человеческого мозга. Данный материал должен помочь читателям осознать всю
важность и сложность проблемы установления конкретной материальной природы
мышления с учетом многовековых и тщетных попыток философов, мыслителей, ученых
гуманитарных и естественных наук сделать это в прошлом.
Ближе всего к пониманию материальных основ процессов мышления человека
сумели продвинуться, помимо современных нейробиологов, не философы, а симеотики и
лингвисты, связавшие мышление с системами знаков и, в частности, языковых знаков символов (звуков, букв, слов, предложений) естественного человеческого языка. В данном
материале вопросам симеотики и лингвистики уделено немало места, включая историю
формирования их основных, значимых для нас понятий. Коды являются знаками особого
рода, и наша задача здесь состояла в том, чтобы дать им точные базовые определения и
пояснения, которые можно было бы использовать и дополнять в дальнейшем без
постоянного обращения к азам. Самый главный философский вопрос об отношении
мышления к реальному миру в терминах семиотики и лингвистики сводится к
отношениям знаков языка к реальности и ее субъективным образам в сознании субъекта.
Эти отношения обычно анализирует языковая семантика. Ей в данной работе и уделено
главное внимание. Итак, начинаем.
Искусственные и естественные коды.
Строительная и кодирующая материя
Современные справочники, словари и энциклопедии определяют понятие кода
(лат. codex свод законов, кодекс; англ. code, source, key, symbol, combination; нем. Сode,
Schlüssel, Kombination) как систему условных сокращенных обозначений (знаки,
символы, буквы, цифры, сигналы), применяемых
для представления (выделение,
обособление, указание, кодирование, шифрование), именования (номинация, название),
хранения (запоминание), передачи по каналам связи от передатчика или источника к
приемнику или потребителю и обработки (преобразование) различных информационных
сообщений и сведений.
Код – это не только система или определенная совокупность знаков, символов,
сигналов, но и система определенных правил, согласно которым исходная информация
может быть закодирована (зашифрована) в виде того или иного набора символов или,
наоборот, декодирована (дешифрована) из закодированного состояния в исходную или
некую промежуточную форму представления информации. Поэтому обычно кодом
называют систему символов и правил для кодирования и декодирования информации,
выражающей свойства и отношения предметов реального мира и/или виртуального
(субъективного) мира сознания мыслящего субъекта.
Данные определения создают у большинства людей ложные представления о том,
что коды неотделимы от человека, являются исключительно продуктом его сознания,
мышления, разума, субъективны и произвольны, ибо полностью зависят от воли человека
и его действий, совершаемых чаще всего по принципу “что хочу, то и ворочу!”. В этом
смысле коды полагают некими идеальными, бестелесными, психическими,
нематериальными образованиями. На деле это не так. Во-первых, человеческий произвол
и
Последние комментарии
3 часов 34 минут назад
3 часов 52 минут назад
3 часов 58 минут назад
4 часов 13 минут назад
5 часов 47 минут назад
5 часов 48 минут назад