Коперник: человек и мысль [Е. Рыбка] (pdf) читать постранично

E.RYBKA,

Р

RYBKA

KOPERNIK
CZLOWIEK
I
"
MYSL

\VIEDZA POWSZECHN А
WARSZAWA

1972

Е. РЫБКА, П. РЫБКА

Iy
11 траюате De

Sole et Lumine de tri-

plici vita. 1489

[О Солнце и свете,

зрения

011 изложил
о

тройственной ;с1..:изни], гпе, явно ссы­
:rаясь на пифагорейцев, писал: «В се­
редине мира пифагорейцы поместили

0Gиташ1щс JОпитера,

Николай Ку а а 11с1iий

ший

таю1;с тсаис о

центра

BceJre1111oii

существовании

«0 Сошще» (Hi02) содержатся вы­
скааывания, :щучuщие нан хвалебный
пшн: «Со.11пце - вечное, всевидящее
01ю, высочайшее с ветило небес, пове­

ко, заметить, •~то его вэгляды основы­
ш1

по

всеt"о .'1111111, одной иа :~везд."» С дру­
гой сторо11ы,
в трантате
Ф11чи110

и упоминашний о

се бссrюпсчноrти. Необходимо, одна­
ваСJись вовсе нс

и там те,

всей nИJ \имостп, был ра:~ощжеп ими
священпыii огонь Весты*. Поэтому
п :~емшо они отваа..:юшсь
на:~ывать

научных исследо­

ваниях, а па мистичссю1х умо:1ритеJ1ь­

ных построениях. Согласно Николаю
l\узапсному,
центральное
:\1есто в
мире аанлмает Бог, n fiепю11с•шость
Вселенной t'rтi, с:rс :1ствие его nсе?.10-

.:1енающее rн•бом и ~{емлею, увленаю­
щес• и 11аправ:1яющее

гармоничный

iicI" светил и вrего Мира ... >>; «Многие
11:1 платоню,011 ;1ушу Мира помещали

rущестна.

нс обладающuii геометричесю1м цент­

n СоJ11ще»; «На~юнец, нто пе замеча­
L'Т, что Сошще есть образ и наместник

В

;>тoii

бес1ю11с"1ноii

Вселеш1оii,

ром, все 11ебесные тeJ1n, н том чнсJН'

т;ога

11 Земля, были наделены двнжсннем,

не

и, ТаI\ИМ образом , ~3РМЛЯ не MOГJta ла­

в:шрал на восхо:1 Солнца".»**.

ходиться

в

привилегированном

в Мнрс,

раэмышлюr

тот
о

воиrтипу никогда
ночи и

ни1югда

не

поло­

жении.

*

11Рста
(лат.) - бопшн
доыаш11Рго
0 1 1ага у дре11н11х рнмлян (rре1ш называли
Ре Гсстисй. см. стр. 28). В храмах Весты
всегда
;юлжен
Gыл
гореть
священный
01 ·011ь . - Прим. пер е в.

О цептраJ1ыrом полоа..:еrшп Со.1rща
упоминал Марсилио Фи•шно ( 14331499), фиJюсоф и врач, выдающийся
последователь и поборник псошrато­
низма :шохи Возрождения. Здесь, од­

**

Ц1п.

Kopernik,

на ко, необходимо заранее огонорить-

110

1938, str. 182.
78

11зда 111110

tш6rca пошеgо

J. \Vasiutynski .
nieba, Warsza\\'a.

Из всего сказанного
ясно, что
взгляды Фичино, равно :как и система
Николая Rузанс:кого, основывались

нца, Луны, планет и звезд. Посноль­

исключительно на мистических пред­

новым,

посылках,

вознинла

и

потому

тать шагом вперед
нальному

их

на

познанию

трудно

пути

:к

I\у, однако, имевшиеся теории оназа­
лись

счи­

рацио­

в

состоянии

удовлетворить

повышенным

требованиям,
необходимость внесения в

них поправок.

Rроме того, оказалось, что сущест­

окружающего

мира, хотя общая идея,

не

на :которой

вующий налендарь

также вызывает

основывалась гелиоцентрическая сис­

серьезные

тема Фичино, была правильной. Тем

в реформе.

не

рес и могло служить исходным пунк­

Все это наряду с мощным развити­
ем свободной мысли эпохи гуманизма
и Возрождения привело к значитель­

том для

ному

менее само появление

такого

рода

идеи представляло бесспорный инте­
строгих

естественнонаучных

возражения

оживлению

и нуждается

астрономических

исследований. Оба приведенных при­
мера убедительно
свидетельствуют,

исследований. Фантастические и на­
ивные россказни о небесных сферах,

насколько

вращаемых

далеко

сумели

интеллек­

туалисты Возрождения отойти от об­
щепринятых

взглядов,

ангелами,

представления

о Земле, подобные тем, которые пре­
подносил Rосьма Ипди:коплевст, дав­

освященных

многовековой традицией.
Новые взгляды и новые идеи нахо­

но

уже

уступили

место

гречес:ко­

дили широкий отклик в университет­

арабс:кой астрономии, а на почетное
место выдвинулся «Альмагест» Пто­

ских :кругах и способствовали разви­

лемея.

тию этих учебных заведений. На ру­
беже

и

XV

XVI

вв.

Получили широкое распростране­
ние :космографии,
основанные на
системе Птолемея, и модели, ил­
люстрирующие эту систему. Важней­
шей задачей астрономов стало теперь
объяснение и углубление этой астро­

университеты

превратились в центры новых иссле­

дований, направленных на изменение

привычного мировоззрения. Здесь на­
капливались

материалы
ментов,

и

систематизировались

наблюдений

и экспери­

совершенствовались

имеющиеся

методы

и

создавались

математических

номической теории.

В этом отношении самую